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通常用于文学作品的评论中,尤其是对散文诗歌的鉴赏。
“景语”指对景物的描摹,“情语”指对情感的抒发和表达。通常很多文学作品都是借景抒情,以景寓情的,对景物的描写其实旨在表达情感,而非单纯的写景,所以说“一切景语皆情语”,抒情才是目的,写景只是手段。 清末民初大学问家王国维在《人间词话》中说:“一切景语皆情语,一切情语皆景语。” 也就是说,文学就是人学。 人不同于山石土木,不同于飞禽走兽在于人有感情,并能够用语言、动作来表情。文学作品所表达的是人的“情”,即使是“纯”写景物、花草、鱼鸟的 作品,也是用来表达作者的“情”,并用“情”激起读者的共鸣和爱憎。此其一也。 文学作品,要求和谐,要求突出主题。因此文中的写景必然要服从和配合文中的“情”,用来烘托和加强对“情”的感染力。实质上写景也是在写情,为“情”服务,做烘托,做背景。此其二也。
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“一切景语皆情语”意思是:诗词中所有景物都寄托有思情,表达作者借景抒情,强调情思要通过写景表现出来。诗人王国维曾在《夕堂永日绪论》中谈到情与景的关系时说:“不能作景语,又何能作情语邪?”译文:如果不能运用写景之语,又怎么能抒发自身的情感呢?
王国维先生在他的《人间词话》里写道:“昔人论诗,有景语情语之别,不知一切景语皆情语也。”
品味这话的含意,不外乎两点:
一是一切环境描写的文字都是作者表情寄意的载体,都必须为文章所要表达的情感服务,
二是一切景物又必然引起作者情感波动,进而付诸文字,形成景语。景与情,情与景,二者相因相成,不可分离。
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